১. ব্যধিকরণ বহুব্রীহি

যে বহুব্রীহি সমাসের পূর্বপদ ও পরপদের কোনোটিই বিশেষণ নয় (উভয়ই বিশেষ্য বা পরপদ কৃদন্ত বিশেষণ)।

উদাহরণ: আশীতে (দাঁতে) বিষ যার = আশীবিষ (সাপ), বীণা পাণিতে যার = বীণাপাণি, পদ্ম নাভিতে যার = পদ্মনাভ, কান কাটা যার = কানকাটা。

২. ব্যতিহার বহুব্রীহি

পরস্পরের মধ্যে একই ধরনের ক্রিয়া বা কাজ বিনিময় বোঝালে তাকে ব্যতিহার বহুব্রীহি সমাস বলে।

উদাহরণ: হাতে হাতে যে লড়াই = হাতাহাতি, কানে কানে যে কথা = কানাকানি, গলায় গলায় যে ভাব = গলাগলি, লাঠিতে লাঠিতে যে যুদ্ধ = লাঠালাঠি, হাসিতে হাসিতে যে কর্ম = হাসাহাসি。

৩. মধ্যপদলোপী বহুব্রীহি

ব্যাসবাক্যে ব্যবহৃত ব্যাখ্যামূলক অংশের মধ্যবর্তী পদ লুপ্ত হয়ে যে বহুব্রীহি সমাস গঠিত হয়।

উদাহরণ: হাতে খড়ি দেওয়া হয় যে অনুষ্ঠানে = হাতেখড়ি, গায়ে হলুদ দেওয়া হয় যে অনুষ্ঠানে = গায়েহলুদ, বিড়ালের ন্যায় অক্ষি যার = বিড়ালাক্ষী, চন্দ্রের ন্যায় মুখ যার = চন্দ্রমুখী。

১. উপপদ তৎপুরুষ সমাস

কৃদন্ত পদের পূর্ববর্তী পদকে বলা হয় উপপদ। উপপদের সাথে কৃদন্ত পদের মিলনে যে সমাস হয়।

উদাহরণ: পঙ্কে জন্মে যা = পঙ্কজ, জলে চরে যা = জলচর, পকেট মারে যে = পকেটমার, ছেলে ধরে যে = ছেলেধরা, সত্য কথা বলে যে = সত্যবাদী, যুদ্ধে স্থির থাকেন যিনি = যুধিষ্ঠির, বর্ণ চুরি করে যে = বর্ণচোরা。

২. প্রাদি সমাস

পূর্বপদে প্রাদি উপসর্গ (প্র, পরা, পরি, অনু ইত্যাদি) যোগে যে বিশেষ তৎপুরুষ সমাস গঠিত হয়।

উদাহরণ: প্র (প্রকৃষ্ট) যে বচন = প্রবচন, প্র (প্রকৃষ্ট রূপে) ভাত = প্রভাত, প্র (প্রকৃষ্ট) যে গতি = প্রগতি, অনুতে (পশ্চাতে) যে তাপ = অনুতাপ, প্র যে পিতামহ = প্রপিতামহ。

৩. নঞ তৎপুরুষ সমাস

পূর্বপদে না-বোধক নঞ অব্যয় (ন, না, নয়, অ, অন, বে) যোগ করে পরপদের প্রাধান্য রেখে যে সমাস হয়।

উদাহরণ: নয় সুর = অসুর, নয় কাতর = অকাতর, নয় কেজো = অকেজো, নয় আচার = অনাচার, নয় মানুষ = অমানুষ, নয় অতি দীর্ঘ = নাতিদীর্ঘ。

১. অলুক দ্বন্দ্ব সমাস

যে দ্বন্দ্ব সমাসের সমস্যমান পদসমূহের বিভক্তি সমস্তপদে লুপ্ত হয় না (অলুক অর্থ লোপ না পাওয়া)।

উদাহরণ: জলে ও স্থলে = জলেস্থলে, গ্রামে ও গঞ্জে = গ্রামেগঞ্জে, দুধে ও ভাতে = দুধেভাতে, দেশে ও বিদেশে = দেশেবিদেশে, গায়ে ও গতরে = গায়েগতরে。

২. অলুক তৎপুরুষ সমাস

যে তৎপুরুষ সমাসে পূর্বপদের বিভক্তি লুপ্ত না হয়ে সমস্তপদে অবিকৃত থাকে।

উদাহরণ: ঘিয়ে ভাজা = ঘিয়েভাজা, কলের গান = কলেরগান, কলে ছাঁটা = কলেছাঁটা, ঘোড়ার ডিম = ঘোড়ারডিম, মাটির মানুষ = মাটিরমানুষ。

৩. অলুক বহুব্রীহি সমাস

যে বহুব্রীহি সমাসের সমস্তপদে পূর্বপদের বিভক্তি লুপ্ত হয় না এবং তৃতীয় অর্থ প্রকাশ করে।

উদাহরণ: মাথায় পাগড়ি যার = মাথায়পাগড়ি, গলায় গামছা যার = গলায়গামছা, হাতে ছড়ি যার = হাতেছড়ি, গায়ে পড়া স্বভাব যার = গায়েপড়া, কানে খাটো যে = কানেখাটো。

১. নিত্য সমাস (চিরস্থায়ী সমাস)

যে সমাসের প্রচলিত কোনো ব্যাসবাক্য হয় না, কিংবা ব্যাসবাক্য করতে গেলে অন্য কোনো সমার্থক পদের সাহায্য নিতে হয়, তাকে নিত্য সমাস বলে।

উদাহরণ: অন্য গ্রাম = গ্রামান্তর, অন্য দেশ = দেশান্তর, অন্য কাল = কালান্তর, অন্য দ্বীপ = দ্বীপান্তর, কেবল দর্শন = দর্শনমাত্র, প্রতি মাথা = মাথাপিছু, অন্য বাক্য = বাক্যান্তর。

২. নঞ তৎপুরুষ বনাম নঞ বহুব্রীহি পার্থক্য

উভয় ক্ষেত্রেই শুরুতে না-বোধক অব্যয় থাকে, কিন্তু অর্থ প্রাধান্য অনুযায়ী সমাস ভিন্ন হয়:

• নঞ তৎপুরুষ (শুধু না-বাচক অর্থ, পরপদ প্রধান): নয় কাতর = অকাতর, নয় বিশ্বাস্য = অবিশ্বাস্য, নয় সত্য = অসত্য।
• নঞ বহুব্রীহি ('নেই ... যার' বা তৃতীয় ব্যক্তি প্রধান): নেই জ্ঞান যার = অজ্ঞান, নেই বোধ যার = নির্বোধ, নেই তার যার = বেতার, নেই হুঁশ যার = বেহুঁশ, নেই বুঝ যার = অবুঝ।